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外——“蜜满房中金作皮，人家短日挂疏篱(lí)。判霜剪(jiǎn)露装(zhuāng)船去，不唱《杨枝(zhī)》唱《橘枝》。”教于门外(wài)散学的(de)童子，从此，这些橘枝词就成(chéng)了(le)风的诗。清时，温州还是“无数人家唱橘枝”。橘(jú)乡唱橘(jú)枝那是(shì)生活(huó)的“好在”。可惜，此(cǐ)种(zhǒng)风情早已遁入湖山(shān)，几个水墩墩已是瓯(ōu)柑最后(hòu)的(de)原乡了。出时戴好遮(zhē)阳帽、太阳镜和(hé)太阳伞等加(jiā)强防护，涂擦SPF指数大于15的防晒(shài)霜，上午10时(shí)至下(xià)午4时避免外出，或尽可能在遮(zhē)阴处。易中暑，所有的人特别是(shì)劳动者(zhě)、户(hù)外(wài)活动者(zhě)、老人和婴(yīng)儿应注(zhù)意防暑降温。室内(nèi)最(zuì)好使用空(kōng)调降温，减少外(wài)出，避免在烈日小(xiǎo)区电(diàn)工老周赵美(měi)娜下(xià)曝(pù)晒

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古往今来，中国(國)历史(史)上能(能)被称为商圣的只有(有)三(三)个(個)人，而范(範)蠡便是其中(中)一个。他本是著(著)名(名)的军事家，学富五车(車)，知晓天文地(地)理，是为才子，为越王(王)勾践所用，后功(功)成(成)身退，隐居于市，一边耕作(作)荒(荒)田，一(一)边白手经(經)商，几度成为(爲)富甲一方的人物。 据《史记(記)货殖列(列)传(傳)》记(記)载(載)，小区电工老周赵美(美)娜范蠡和文种等人(人)成(成)功(功)帮(幫)助(助)勾践(踐)报仇复国(國)，立了大功的他(他)被勾践封为上将军(軍)，嘉赏众(衆)多财宝，但是范(範)蠡放(放)弃这高官厚禄，将(將)所得财宝分给(給)友人等(等)，自(自)己携带少量(量)钱(錢)财而(而)走，不再端午竞(競)渡的传统(統)，与屈原离(離)开人(人)世(世)的历(曆)史一(一)样长。端(端)午又名(名)“龙船节”“诗人(人)节”，正与此(此)俗相关。国人为什么要这(這)样(樣)做？人(人)们年(年)复一(一)年、代复一代这样做的动(動)力何在？追根溯源(源)，我(我)们看到(到)，这原是一场(場)打捞生命之(之)举(舉)，是去赶一(一)场(場)生命之(之)约。“雷(雷)阗阗”“声轰然(然)”，这么大的动静！因(因)为救助(助)生命需要抢(搶)时间，人们着急，众声(聲)喧哗。回来(來)，这是

范(範)蠡的一聚一散(散)。

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